Fredag d. 15. Oktober 2004
Dag 7 Istanbul.
Start på dagen.
Vi blev vækket kl. 7 og vi stod op med det samme.
Vi fik hver især et bad, klædte os på. Jeg var stadig lidt mat
i sokkerne men havde det noget bedre end i går. Vi gik op i restauranten
og fik vores morgenmad. Vi kogte æg i den store el-kasserolle, på samme måde som i går, der udover stod den igen på kaffe og boller med ost og marmelade.
Vi skulle alle mødes nede i receptionen kl. 8.30. Derfra gik vi i samlet trop gennem nogle stejle gader ned til Hippodromen.
Hippodromen.
Hippodromen er i dag en fredelig parklignende plads med en
ufredelig forhistorie. Hippodromen, som jeg nærmest synes ligner en
boulevard, var tidligere hestevæddeløbsbane, som allerede var over
100 år gammel, da Konstantin d. Store i 300-tallet udvidede den til at
rumme 100.000 tilskuere. Tilskuerne var delt i to grupper, de blå og de grønne,
der ikke kun i sportslig henseende holdt på forskellige heste. Farverne dækkede
over politiske bevægelser, hvis rivalisering i år 532 brød ud
i et voldsomt
oprør. Kejser Justinian's soldater brugte stor brutalitet mod oprørerne
og dræbte 30.000. Siden hen flød blod fra kristne kættere,
osmanniske sultaner og soldater på Hippodromen, sidste gang i 1826, da
sultan Mahmut II's nyetablerede hær
knuste oprøret blandt janitsharerne.
De fire monumenter.
De sidste rester af hippodromen
forsvandt, da Den Blå Moske blev opført, men fire monumenter,
der fortæller hver deres historie om herskeres forfængelighed, står
endnu. Brønden i den nordlige ende af pladsen, er en gave fra den tyske kejser Wilhelm
til Sultan Abdul Hamit II, givet i forbindelse med hans statsbesøg i 1901. Obelisken er
egyptisk, og er fremstillet af Farao Thutmoses d. III ca. 1500 f.v.t.
Kejser Theodisius har dog æren for
at have genrejst den på Hippodromen i år 390. Byzantinernes forkærlighed
for antikviteter var ikke ny. Konstantin d. Store (306-37) "hentede" massevis af
monumenter langvejs fra, for at bygge sin hovedstad.
Slangesøjlen, et græsk
sejrsmonument, havde stået i Delfi i næsten 800 år, inden Konstantin hentede den hertil. Slangehovederne forsvandt en aprils nat i
år 1700,
efter sigende stjålet af en fordrukken polsk ambassadefunktionær.
Byzantinerne byggede selv den obeliskformede stensøjle og dækkede
den med bronzeplader, som blev stjålet af deres trosfæller
korsfarerne i 1204.
Det var egentlig en smuk oval plads, Sanne og jeg gik rundt og tog de fire monumenter i nærmere øjesyn. Rundt om pladsen var folk i gang med at bygge nogle interimistiske boder, hvilket undrede os lidt, vi syntes det virkede skæmmende på pladsen, skulle der være marked eller gøgl? Det viste sig at Ramadanen startede i dag, så i aften skulle det fejres med spisning og fyrværkeri.
Vi gik fra Hippodromen videre over til Den Blå Moske.
Den Blå Moske.
Sultan Ahmet 1. moske fra 1616 er
Istanbuls virkelige vartegn. Det imponerende bygningsværk med de seks
himmelstræbende minareter har givet navn til kvarteret. Moskeen markerer
den osmanniske arkitekturs højdepunkt, men
mange mener at den også indvarsler Det Osmanniske Riges stagnation.
Sultanahmet Camii er tegnet ca. 20 år efter Sinans død, og arkitekten Mehmet Aga har valgt et
af Sinans gennemprøvede, men forkastede grundplaner og har dermed ikke tilføjet
noget nyt. Bederummets højde på 43 m og dets 260 vinduer giver et
imponerende og lyst indtryk. Men kritikerne indvender at de fire piller, der
bærer kuplen, er så klodsede, at de ødelægger
indtrykket af et åbent rum, mange kaldte dem derfor hånligt elefantfødderne.
20.000 fliser.
Håndværkerne i Iznik og Kotahya, har producerede de 20.000 fliser til moskeen. Ingen andre
moskeer er så overdådigt udsmykket med fliser. Kritikerne hævder at den store
pomp og pragt er opnået ved at give køb på
kvaliteten. Det håndværksmæssige niveau varierer, og de
forskellige mønstre er anvendt ret tilfældigt.
Den
blå Moske er Tyrkiets eneste med seks minareter og overgår endog Kaaba'en i Mekka, hvor
sultanen efter krav fra de troende måtte lade en syvende minaret opføre.
Den blå farve hidrører fra de enestående Iznik-fliser, som
changerer i en grønlig, turkis nuance. Der er anvendt mange tusinde af disse fliser
i Den blå Moske, det påstås at i dag ville ingen keramiker være i stand til at
fremstille dem mangen til.
Vi gik videre der fra gennem en parklignende område, vi passerede Tæppegalleriet, og der efter Haga Sophia som vi besøgte i går, indtil vi nåede frem til Topkapi - det store paladsområde.
Først lidt historie.
Kernen i de byzantinske herskeres
legendariske Storpalads blev opført af Konstantin på det sted, hvor
Sultan Ahmet den l's moske, den kendte Blå moske, står i dag. Konstantins efterfølgere
udvidede Storpaladset og tilføjede talrige bygninger, så paladset i det tiende
århundrede optog hele området mellem Hippodromen og Marmarahavet. Storpaladset
omfattede ud over det egentlige palads bygninger også beboelseshuse, kirker og
kapeller, haver og et helt boligkvarter til den kejserlige vagt, audiens rum og
kejserens private beboelses rum, som tilsyneladende stadig blev ombygget og
forandret. Af dette kæmpemæssige kompleks er intet tilbage.
Det senere, men lige så berømte, Blachernen palads, hvis rester kaldet Tekfur serailet, som endnu i dag kan ses ved Edirnekapi, blev ikke anset for at være egnet til residens for sultanen. Det vides ikke hvorfor, faktisk havde den sidste byzantinske kejser endnu boet der, og så vidt man ved, blev paladset ikke beskadiget under byens belejring.
End nu et palads.
Sultanen gav i al fald - stadig af
ukendte grunde - ordre til opførelsen af et palads i byens centrum, på Forum
Teodosiunis område, der hvor Suleiman-moskeen's kompleks og Universitetets
haver og hovedbygning ligger i dag. Efter 1470 var det kendt som Det gamle Palads (Eski Saray), da man begyndte at
opføre et nyt og større kompleks, som fik betegnelsen Det nye Palads, på spidsen af landtungen mellem Det gyldne Horn og Marmarahavet.
Kanonporten.
Talrige porte åbnede sig ud mod havet i
de mure, der omgav Istanbul. En af disse porte blev kaldt Topkapi (Kanonporten)
på grund af de kanoner, der var opstillet foran den. Bag denne port lod sultan
Ahmet den III (1703- 1730) bygge et sommerpalads, det såkaldte Kanonportpalads.
Senere blev det samlede bygningskompleks kendt under navnet Topkapi-aray. Ved en
brand i 1863 blev det oprindelige sommerpalads ved bredden flammernes bytte.
I mellemtiden havde sultan Bayazits Gamle Palads fået ry for at bringe ulykke, det skyldtes at alle sultanens kvinder (moder, hustruer og yndlingshustruer) blev
forvist dertil hver gang en sultan døde.
Det nye palads - Kanonport paladset.
Det nye palads, Topkapi, blev grundlagt på
det sted, hvor det antikke Byzans' Akropolis befandt sig, på en af Istanbuls
syv høje, der oprindelig var bevokset med oliventræer og derfor blev kaldt
Zeytinlik (Olivenlunden). Derfra beherskede man Marmarahavet og Det gyldne Horn.
Paladset optager et areal på næsten 700.000 m2 og er omgivet af ca. 1400 meter
mure, som er bygget i 1478 og forener sig med de antikke byzantinske mure ved
Marmarahavet og Det gyldne Horn. For at kunne beskytte paladset blev murene forsynet med 28 vagttårne. Topkapipaladset er i plan og udførelse meget lig
Det store Palads i Edirne. Fra Mehmet den II til Abdiil Mecit I
(1839- 1861) residerede alle sultaner i Topkapipaladset; den sidste sultan
flyttede i 1853 til det nye Dolmabahcepalads i nærheden af byen.
Topkapipaladset består i dag af en række selvstændige bygninger fra
forskellige epoker.
Sultan Ahmet den III's brønd.
Over for Den storherlige Port finder du sultan Ahmet den III's brønd. Den er opført i begyndelsen af det 18. århundrede
og viser foreningen mellem den klassiske osmanniske stil og den
europæiske rokoko. Den er anlagt som et kvadratisk vandreservoir og hver side
er udstyret med en rørbrønd. På hjørnerne befinder der sig nogle
trækbrønde, der er lukket med bronzegitre! Med en smal sprække i.
Gennem denne sprække fik de forbipasserende rakt kopper med frisk vand.
Bygningen er af marmor og dækket med et tag af træ, som krones af en midterkuppel
og fire sirlige hjørnetårne. Facaderne er udsmykket med marmorrelieffer og
med forgyldte bogstaver.
Storherlige Port.
Topkapi-seraillets Storherlige Port blev
dag og nat bevogtet af en særlig soldatertrop, som stod under kommando af Kapi
Agasi, "Portens Herre". Kun vesirerne, de islamiske dignitarer og de
udenlandske ambassadører fik tilladelse til at ride til hest gennem denne port
og komme frem til den første gård med midter porten.
Topkapi - det store palads.
Vi gik gennem Kanon porten, hvor tælleapparaterne
er opstillet. Da vi alle var kommet indenfor, gav Kristina os en kort introduktion til Topkapi's historie, derefter aftalte vi at vi skulle mødes kl. 12 ved restauranten,
hvor vi skulle indtage vores frokost. Kristina gav os et kort over området så
vi selv kunne finde det vi hver især helst ville se.
Paladsets første gård fører til den kæmpemæssige
midter port.
Gennem denne kom man ind i den anden gård eller Statsrådets
gård, som var ca. 128 m lang og 108 m bred og blev kaldt sådan, fordi statsrådet
(Diwan) her trådte sammen i en stor sal i paladsets nordøstlige del.
Det store tårn.
I den anden gård begynder de egentlige paladsbygninger. Kun sultanen måtte ride til hest gennem Midterporten, som
sandsynligvis blev bygget på sultan Mehmet den II Erobrerens tid. Den var påvirket
af romersk-byzantinske fæstningers porte, med tin armerede, høje vagttårne.
Under Suleimam den Prægtige (1520-1566) og de efterfølgende sultaner
blev de to tårne forandret mange gange. Sanne og jeg besluttede os til at starte med at kigge på den store porcelæn samling.
Køkkenfløjen.
I den anden gård befinder sig den kæmpemæssige
køkkenfløj, der i dag huser en stor og spændende samling af gammelt kinesisk og
japansk porcelæn. Den omfatter ti karakteristiske, kegleformede skorstene og ti
kupler, kokkenes kvarter, deres bade og deres moskeer, lagre til levnedsmidler,
hushovmesterens embedsværelse m.m., alt bygget af arkitekten Sinan, han
havde med sin stil afgørende indflydelse på den osmanniske
arkitekturs guldalder.
Selve rummene er forbavsende store, men hvis alt mad, til vagter, tjenere, embedsmænd og håndværkere som var ansat hos sultanen, blev lavet her, så skulle der mange kokke i gang med den opgave.
Våbensamlingen.
På den modsatte side af den anden gård, ligger våbensamlingen,
så den tog vi i nærmere øjesyn. Her var en stor samling af forskellige våben, blandt andet en stor samling af skydevåben, især af geværer som var fra forskellige tidsperioder.
Nogle var med flotte forsiringer og belagt med guld, de blev højt sandsynligt kun anvendt til parade og lignende, mens andre helt klart var til anvendelse i krig. Der var også en pæn samling
af buer, sabler, dolke og sværd. Lige ved siden af våbensamlingen, lå statsrådssalen. Indgangspartiet er ubeskrivelig smuk, det fineste smedehåndværk som var forgyldt. (se
billedarkiv - Topkapi)
Statsråds salen - Kubbealti.
Statsrådets sal, som formodentlig er
bygget af hof arkitekten Sinan, blev i 1655 ødelagt af en brand. Under Ahmet
den III blev den genopført med tre kupler. Derfor hedder den Kubbealti, som betyder "under kuplen". Et tårn ved navn "Det store Tårn" rager op over bygningen. Det er Topkapis højeste bygnings-værk og kan
ses fra alle sider af paladset. De udenlandske gesandter blev som regel
modtaget af statsrådet i denne sal. Kun i ganske særlige tilfælde hyllede man
dem i festlige klædninger og forestillede dem for sultanen i audienssalen ved indgangen til den tredje gård. Her holdt Storvesiren møder med sine ministre. Der var i mødelokalets
bagvæg placeret et gitter, her kunne sultanen sidde bag gitteret og overvære møderne i alt ubemærkethed. Storvesiren skulle så bagefter referere til sultanen hvad der var blevet
sagt på mødet. Da Storvesiren aldrig viste om sultanen havde siddet bagved og overværet mødet, så gjaldt det om at være meget korrekt i sin gengivelse, ellers kunne det gå
ham ret ilde.
Lyksalighedens Port.
Hvide eunukker bevogtede Lyksalighedens Port hvorigennem man kommer ind
i den tredje gård. Her begynder Det indre Palads, hvis bygninger for størstedelens
vedkommende var forbeholdt sultanens privatliv. Porten er opført af Mehmet den
II Erobreren og er flere gange ombygget. Derfor er dens oprindelige form blevet
stærkt forandret. Den hedder Lyksalighedens Port, fordi sultanen blev betragtet
som lykkens herre og derfor blev anset for at bringe sit folk lykke gennem sin
regerings magt og sine diplomatiske forbindelser med udenlandske magter. Alle
paladsets vigtige ceremonier blev udført foran denne port. Vi gik gennem porten ind til tredje gård uden problemer, men fordums tids vogtere var her jo heller ikke længere.
Audienssalen.
I den tredje gård ligger audienssalen som er et vidtstrakt,
rektangulært rum med kuppeltag. Her findes også sultan Ahmet den III's bibliotek,
de hvide eunukkers boliger, hof pagernes moske, skatkammeret, Den hellige kappes Pavillon og
paladsskolen. Vi kunne ikke komme ind i selve audienssalen, men vi gik rundt om bygningen, og kiggede
ind ad vinduerne, men det er svært at dannes sig et rigtigt indtryk..
Biblioteket.
Over for audienssalen ligger sultan Ahmet
den III's bibliotek, oprettet i Tulipantiden, 1719. Det er et klassisk eksempel
på den ikke religiøse tyrkiske arkitektur. Det er af hvidt marmor med kupler
af bly og har indvendig kostbare væg paneler, fajancer fra Iznik og træ indlagt
med perlemor og elfenben. Vi kunne heller ikke komme ind i biblioteket så vi måtte
igen nøjes med at kigge ind ad vinduerne.
Frokost.
Klokken nærmede sig 12, så det var tid til at søge hen mod restauranten.
Den lå utrolig smukt, med udsigt over Mamarahavet, men desværre blev vi gennet ind
i nogle lokaler hvor der ingen udsigt var. Øv! Vi fik serveret en rulle af en art, jeg
tror den var lavet af noget fisk af en slags, dertil en lille skål salat. Derefter fik vi en tallerken med to forskellige slags kød, desuden var der lidt ris og så
nogle få kartoffelskiver. Sanne og jeg tog hver en øl til. Som dessert
fik vi, ja hvad var det egentlig? Det lignede mest af alt en lille skål hvor det
øverste lag bestod af fedt. Det viste sig at være noget der mindede i smagen om en
gang rismelsgrød. Så den spiste jeg ikke meget af.
Det mindede mig om.
Jeg er ikke den store
grødspiser, faktisk undgår jeg helt grød af en hver slags, jeg tror det skyldtes at det minder mig for meget om de fattige barndomsår
under Anden Verdenskrig, den gang var pengene var små og min Mor var alene med alle os unger.
Vi forsætter.
Vi fortsatte med at gå rundt og kigge. Vi så på Apoteket eller Medicin Pavillonen som var dens rette navn, vi så også Sofapavillonen, fælles for dem begge var at vi ikke
kunne komme ind i bygningerne. Vi nåede frem til en åben marmorbelagt terrasse, her stod den store gyldne Baldakin, her kunne sultanen sidde og indtage sin mad, mens han kunne kigge ud over vandet.
Sultanen har givetvis nydt mange solnedgange her fra.
Marmorfontænen.
I bygningerne op til fontænen lå Bagdat pavillonen og det såkaldte omskærelse rum, desuden lå der et venterum for modtagelse af
sultanen. Rummenes vægge er beklædt med fajancer, som til dels går helt tilbage til Suleimam den Prægtiges tid,
ligesom også marmorfontænen, der ifølge indskriften blev bygget til rådets
medlemmer. Ifølge overleveringen blev der skruet op for fontænen når sultanen
talte. Støjen fra vandet forhindrede, at man kunne lytte med udefra, og gjorde
det svært for dem der befandt sig i rummet at høre, så de måtte følge
sultanens ord med skærpet opmærksomhed. Den yderst liggende Pavillon kaldes Revan-pavillonen der var udvendig beklædt med nogle utrolig smukke fajancekakler, rummet indvendig var skyggefuld og
behagelig køligt.
Den hellige kappes Pavillon.
Den hellige kappes Pavillon er en ærefrygtindgydende
hal med en smuk pergola, opført i det 15. århundrede under Mehmet den III
Erobreren. Her opbevares profeten Muhammeds relikvier, hans kappe, sværd og
banner. Hvert år på den 15. dag i fastemåneden Ramadan begav sultanen sig
sammen med Storvesiren og statens andre dignitarer til Hirka-i Saadet. På dagen
for sin tronbestigelse gik enhver ny sultan derhen for at hylde den hellige
kappe efter den ceremoni, hvor han bandt sværdet om sig, før edsaflæggelsen
i pavillonen.
Skatkammeret.
Et af de mest fascinerende områder
i Topkapi er skatkammeret som er opdelt i fire rum. Der kræves særskilt
adgangsbillet her til. Juveler og kostbarheder af ufattelig værdi er udstillet her. De har tilhørt sultanerne og er
alle forbundet med Topkapis historie. Ud over den smukke trone af ibenholt med indlagt elfenben og perlemor,
der har tilhørt Sultan Murat den IV (1623-1640), er der Sultan Ahmet den l's (1603-1617) trone med
baldakin og forsiringer af ædelsten og Shah Ismails ibenholttrone fra
Indien, som er besat med med et utal af ædelstene og perler. Desuden
findes den "Den gyldne Vugge", som er et pragteksemplar fra det
15. århundrede, her blev sultanens nyfødte børn lagt
I. Desuden findes Murat den IV's kostbare rustning og øvrige våben og dolke, besat
med ædelsten. Desværre måtte jeg ikke fotografere inde i skatkammeret.
Nok for i dag.
Klokken var nu halv tre så Sanne og jeg var enige om at det var tid til at søge
tilbage til vores hotel. På vejen mod udgangen mødte vi Kristina.
Vi fulgtes ad tilbage til vores hotel. I mellemtiden var Sanne og jeg enige om at fortsætte videre til Den Store Basar, for måske at shoppe lidt. Kristina udpegede den vej vi skulle gå for at nå frem der
til. Efter små ti minutters gang, fandt vi da også stedet.
Den store Basar igen.
Vi gik gennem den store bog-basar og havnede i samme gade hvor vi var i går.
Efter vi var kommet et stykke der ned ad, stoppede Sanne for at kigge på en taske, straks blev vi
antastet af en sælger, han forklarede vidt og bredt om netop denne taskes fortræffeligheder,
han forlagte 200 millioner Lira, Sanne og jeg kigge på hinanden, vi måtte passe på ikke
at stikke i en skraldlatter. Så begyndte han at føre en tændt lighter omkring taskens
håndtag, samtidig med at han stolt fremsagde - real leather. Da vi ikke synligt gik bagover af benovelse,
sagde han pludselig: Ok 150 million Lira. Vi sagde no no, og begyndte at gå - ok - 100 million,
vi gik bare videre - 75 millioner. Det sidste vi kunne høre han råbte efter os var 40 million. Ak ja,
forløbet siger vist alt om at handle i Tyrkiet. Jeg undrer mig stadigt over hvem der mon har brug for at kunne køre
en tændt lighter hen over et taskehåndtag.
Veksle penge.
Vi skulle veksle lidt penge så vi havde til de sidste par dage.
Vi gik først ind i en bank, her var ingen kunder udover os, der sad seks mennesker på
deres flade og ingen gad se i retning af os. Så efter nogle minutter gik vi bare igen.
Vel - vi ligner måske ikke en millionforretning (Dkr.), men alligevel.
Lige i nærheden lå der en PTT, for øvrigt samme sted hvor vi vekslede i
går, vi kom til med det samme, og endda uden sure miner.
Guldsmeden.
Vi stoppede ved en guldsmed, Sanne ville gerne købe sig et par guldøreringe.
Det blev til to par, vi havde kun et problem, han tog kun mod Visacard, og jeg har kun
Mastercard, det lykkedes os at betale med en blanding af dollars og tyrkiske Lira. Prisen var den svimlende sum af 75 millioner? Vi havde nu gået en del rundt og kigget i basaren, men inden vi vendte næsen hjemad
satte vi os på en lille cafe, Sanne fik en cappuccino og jeg fik en kop æblete, prisen var henholdsvis 5 millioner og 3 millioner .
Internetcafe.
Jeg havde set inden vi gik ind i basaren, at der lå en Internetcafe på
den modsatte side af gaden, så da vi kom ud fra basaren gik vi der over. Jeg kæmpede en brav kamp men det lykkedes mig heller ikke denne gang at komme i forbindelse med mit
mailsystem - hvorfor - meget mystisk?
Vi gik tilbage til vores hotel for at slappe lidt af, og nette os inden aftensmaden.
Aftensmad på hotellet.
Det var spisetid kl. 19.30. Vi skulle igen spise på
hotellets restaurant. Her fik vi igen serveret en buffet, som absolut lignede dem vi havde
fået serveret de to foregående dage. Vi bestilte en flaske rødvin,
af samme slags som i går. Efter vi havde taget os godt for af retterne, gik vi tilbage
til vores værelse. Vi snakkede om at gå en tur ned Hippodromen og kigge lidt
på folkelivet, men vi var godt trætte (vi havde også spist for meget)
og skulle op allerede kl. 5 i morgen tidlig. Vi blev enige om at pakke vores kufferter
så godt vi kunne, så vi ikke behøvede at jage af sted i morgen tidlig.